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戴帆:中国设计改变中国

群鸟网 | 2015-5-06 15:00
  在中国,设计观念和语言的滞后导致设计无法与我们的时代相匹配,中国的文化和思想需要新鲜的血液,我们必须开拓未来的趋势,建立奠定未来一百年设计必须具备的架构体系,改变设计的思想以及表达的强度和力度。通过设计找回中国人失掉已久的血性和自豪,在这之前,我们必须建立强大坚实的中国设计体系。很大一部分中国的设计师把中国的设计脉络等同于日本的设计脉络,或者直接学习西方的观念和形式,这种不经理性思考,想依靠捷径来获取功利的途径严重腐蚀了中国设计的根基。尽管现代设计源于西方,但是中国的设计源于中国的思想哲学体系以及中国人内在的情感,几千年来,从思想到表现,中国有完整的独特的体系。在新的世纪之际,我们必须建立源于中国根源之上的强大的中国设计体系对抗西方、日本的设计体系。中国的设计长久以来以西方、日本的竞赛与媒体等标准来衡量自己的设计,长此以往,中国的设计无法形成自己的体系而永远无法与西方和日本抗衡。对于一再迎合日本与西方媒体与竞赛的设计作品,我们要予以摧毁。

  建构中国设计体系

  针对中国本身的文化历史展开严肃的思考,进行独特的个人性的认知清理,在反思中国近现代历史的基础上展开设计在中国文化传统的脉络上重新建构的可能性,并基于社会发展的趋势进行一种精神上的建构,以此恢复中国传统思想文化中的精髓。用西方先端的理念与思想武装思想很有必要,同时对保守的民族主义保持警惕。捍卫中国的并不是固本自封,走极端和低级的民粹主义,而是用理性的精神进行清算和提炼,在新的观念之上构筑中国的设计体系。

  超解放主义的十二个绝对值

  设计师的任务就是引导每一次崭新设计这种内在的能量,使之沿着生命和精神的共同方向前进。超解放主义的十二个绝对值,以定义设计赋予超越以往的意义承载力,提高到信仰的角度:

  A.

  自由

  —— 设计的终极价值追求。

  B.

  复杂性带来的丰富性价值

  —— 设计的复杂性在不断提高,物理、化学、医学、信息学、机械等学科结构成设计,经过重构组装用于更复杂和尖端的设计,设计将增加人类的自主性选择和机会。

  C.

  一种新的极端的普遍性

  —— 设计将倡导一种科学的普遍性,在这里,个性并未消失,而是更深地嵌入到生命之中。设计提供了人发现自己的理想和路径。

  D.

  庇护

  ——设计将贫穷和富裕以平等的精神对待,赋予平等的。

  E.

  独立思考

  ——设计将具有哲学的特性,以一种批判性的态度介入社会寻求问题的本质,社会的进步来自批评,设计不应丧失批评性的立场,是真理和道德的捍卫者。

  F.

  共生性

  ——设计将推动我们去实现人类最原始的梦想:最大限度的发挥个人自主性和充分尊重个体价值的同时,使集体的能力最大化。

  G.

  感知能力

  ——设计将极大地拓展人类的感知力和身体的边界,包括物理的边界和感觉的边界。

  H.

  共振

  ——设计将所有的人类思想缝合在一起,设计的发展过程,也是设计就它所涉及的人类学、语言学、心理学等诸多学科彼此交织、缠绕、融合的过程,与人类的思想产生共振,其产生的新的思想将嵌入社会。

  I.

  非理性

  ——一极端疯狂的个人化的设计,尊重于自己可触摸的真实感受而不是教条,极端的非理性成就了理性。

  J.

  超级星球

  ——设计将以巨大的野心和能量整合超级的观念和技术,创造一个前所未有的超级世界。

  K.

  复活历史

  ——将某个历史片段提炼,抽象化成为一系列“原型”,铸造成新时代的永恒与不变。

  L.

  互动性

  ——设计积极回应社会的各种问题,包括能源、环境、民主、犯罪、宗教、战争及国家争端。

  超解放主义通过设计获得人类活动的尺度和形式以及思考的维度,通过这种形式建立一种组织模式和生存理想,从而不仅仅是从身体上,而是从精神上解放人类的自由。我们能创造这样一个世界——让人更接近人的本质,生活工作将更有意义和价值——人类的价值和尊严。我们必需出发,投身到重新组织一个新的21世纪世界的冒险之中。设计的心灵和思想,来自对未来的幻想,来自持久的战斗,来自大胆的冒险行为,来自超脱的情绪,来自对任何规则和权威的蔑视,来自乐观和必胜的信念,设计力量将战胜的麻木和惰性。

  行动起来、争取胜利。




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