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靳埭强谈设计之“道”

群鸟网 | 2015-4-30 17:50
  物我融情与天人合一

  瞭望西方│这是自民国起,中国学艺者举目远眺的共同方向。靳叔也不例外,他学过包豪斯(Bauhaus)设计,也有尝试用西方的思路表达水墨的意蕴,但因为仿效前人,都无法赢得认同,也不能贴切地表达自己的感觉。困则思变,经过反思和歷练之后,靳叔回到中华文化本身,并开创了自己的道路。靳叔善于从生活中吸取灵感,多件著名作品中都可见其收藏的小物件的影子,而砚台、石头和尺子更是他的最爱,他曾说,这些物件是温润的,有自己的情感和记忆在里面,而用这些珍爱的物件设计出的作品,妙趣横生又独具特色。旅行也是靳叔培养灵感的重要方式,“我对山水有自己的感情,经常去旅游,观察各地的山水,包括内地的名山,黄山对我的影响尤其大,而我的山水作品也包含?我对它们的感情。”有些作品中出现的物件也是靳叔在旅行中寻获的,比如《爱护自然》的主角是靳叔在京都购得的砚台,而上世纪九十年代在台湾举行的设计讲座海报,则以上海购来的一枚黑石为主角,因其椭圆的外形酷似宝岛台湾。

  淡墨,砚台,石头│在设计中靳埭强的确达到了“物我融情”的境界,靳叔深受道教“天人合一”、“顺其自然”的影响,善于欣赏物件本身的形状、肌理和色泽,根据设计主题挑选合适的物件为主角,自己只顺势添加一、二点睛之笔,这样的作品似乎不仅是为主办方量身订製,亦是为这些物件量身订製。靳叔说:“儒、道、佛深深地影响?中国人的思想,而我最推崇的是道教。佛教宣扬的放下、出世的思想,要抛开许多凡念,但是我是一个非常活跃、好奇的人,对于世间精彩的事物,我很喜欢去享受它,参与其中。道教推崇的是自然和人的合一、平等。这些思想不但包含中国古代哲学的精髓,也有很重要的现世意义。幼时我在内地接受教育,没有人会教我们关于宗教的内容,但是随?自己年龄增长,经歷了一些事情,逐渐就会开始思考人、他者、自然之间的关系。”

  望成榜样为来人借鉴

  靳埭强在书展讲座上曾说,内地现在的文化、艺术正处于一种文艺復兴般的时期,而他在其他访谈中也提到内地设计行业的青年发展潜力无限,值得香港年轻人留意。“因为交流不够,香港人对内地文化、艺术方面的进步了解不充分,我因为经常要去北京和深圳做交流展览,所以可以看到这些变化。”靳叔从先秦百家争鸣、盛唐气象和明末清初的光辉讲过来,讲到近代的挫折:“内地遭受了战争、‘文革’等等变乱,对文化有一定程度的破坏,但是文化的根没有死,积淀仍然深厚。香港经歷了殖民地管治,英国为这里带来了西方文化,但是对于中华文化,虽没有杀死,也没有发展。诚然,目前内地有一些惯有的不良习惯,一直没有改过来,但是站在坚固的文化基石上,又适逢经济发展到一定的程度,文化、艺术的春笋层出不穷,大有潜力。”

  但是靳叔也说,专业态度、法治、版权意识和廉洁这些方面,香港还是领先于内地,而他在内地的公司经营时也遇到不少问题。“无论在哪里做事,我做设计从来不是为了钱,而是为了不辱使命。我希望我的坚持能成为榜样,为来人提供借鉴的经验。”

  五十年前,刚到香港当裁缝学徒的靳埭强,听?最喜欢的贝多芬,挥笔写下自己的“人生宣言”,记?贝多芬的精诚,立志像他一样为人们留下好的作品;五十年后,靳叔已成为了晚辈尊敬的导师。后生望?前辈的光芒磨砺自己,在不同艺术领域成全自己的梦想。而在设计领域,幸好我们既能遥望美国的保罗.兰德(Paul Rand)、日本的原研哉,还能仰望香港的靳埭强。



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